佛说，佛法不是佛法，意思是要告戒他的弟子们不要拘泥和执着于表面的、有形的文字，否则不但修不成正果，反倒会入魔。而在用辨证疗法治疗强迫症的过程中，我们同样也会遇到这样的问题：
比如有些朋友，最开始接触辨证疗法的时候，效果感觉不是特别明显，但是随着他们对辨证疗法的“研究”越来越深入，效果却是越来越好，这个森田疗法正好相反。有的人甚至到最后阶段突然的达到觉悟状态。而究其原因也非常之简单，最开始的效果不明显，那是因为刚刚学习的思维模式还没有变成自己的实际的行动，去行动了，有焦虑还是感觉很痛苦，只是纯粹地思想中搅拌而已。我们知道，任何疗法最终在于实践，而不是在纯粹的思想里出真知。
又如某些朋友把辨证疗法做了唯一的标准，排斥其它疗法中有用的东西，认为辨证疗法与其他疗法之间是水火不融的。其实这是对辨证疗法的错误认识。曾经一个患者朋友，他很长一段时间的强迫症状就是思考的这个问题，其实这就是典型的拘泥，庸人自扰，是大大的错误。他忘记了天地之所是万物之母，那是因为她容纳百川，虚怀若谷。其实一切都是相融的，不融的是你那头脑里的念头而已。
再如某个患者朋友他明白了冲突与对抗是强迫症的根源，于是就停止了对抗，不久之后虽然症状减轻了，但却抱怨说他人际关系越来越差了，问他为什么，他说现在只要他对某人有意见，他是不会再想以前那么压抑自己了，而是立刻就毫不留情的提出来。问他，假如你的内心有想打某人一顿的想法，你是不是也会立刻行动呢？他考虑的一会说，是的。又问，如果你真的那么做了，可能的结果是你会被他打一顿。这个患者朋友之所以如此，其原因就在于犯了执着和拘泥于表面的道理的错误,而以至于卤莽行事。他的内心虽然已停止了对抗，没有了强迫，但他的注意力却至始至终都是停留在内心里的，所以他始终也都会被自己头脑里出现的各种念头牵着鼻子走，而结果必然只是从这个火坑跳到另一个火坑而已。因此,要想真正地走出强迫，我们不但要停止内心的冲突与对抗，还要把注意力从内心里真正而彻底地拿出来，放到现实的生活和工作中，去把该做的事情做好,这样你就会自然地知道到底什么是该做的，什么是不该做的,那种做法对自己有好处,而那种做法对自己是无好处的。
佛说法49年，最后佛所说的却是他什么都没说。而在这里，我借佛之所言对那些执着、拘泥于辨证疗法的朋友说一句话：辨证疗法不是辨证疗法，我的老师其实什么都没说，其实只是恢复了你原本就有的天性而已，智慧是我们原本就有的，只是后来因为情绪被自己遮住了而已。